Category Archives: Spring 2021

From my cultural experiences as an American and the readings for this tutorial, it is clear that there are many cultural differences between China and America. As more Western ideals gain global traction with the increase of globalization, some traditional … Continue reading →

       Spring Grass came into the world small like a blade of grass but unexpectedly loud. Her cries overpowered the rainfall outside as her parents marvelled at the noise coming from a baby her size. They joked that … Continue reading →

          Spring Grass’ experience as a migrant worker in a busy city in chapters 11 through 13 of Spring Grass, details an experience that was both familiar and unfamiliar for the time. She leads her husband … Continue reading →

A woman in China, who goes by the surname Yan, is suing after being denied a job at a hotel in Hangzhou.[1] Why? Yan was not denied the job because she is unqualified but simply because she is from the … Continue reading →

In Factory Girls, Leslie Chang shares the story of women in the Chinese city of Dongguan who seek partners through the region’s largest dating agency: The Dongguan Making Friends Club. Among the various clients is a twenty-nine-year-old woman named Wu … Continue reading →

A mild gust of autumn wind dispensed a cluster of leaves from a nearby tree, gently marking the end of their life. The shadow of the falling leaves interrupted the sunlight beaming down on Meng Chengying’s embroidery. Startled by the … Continue reading →

中华文化博大精深，从人们口中的谚语到四字成语，从唐诗到宋词，从脍炙人口的故事再到现代散文，中华文化经历上千年的沉淀，向人们诉说着一个又一个深刻的人生道理。在本篇文章中，我想结合春草的故事，来谈一谈中国的“贵人”文化，以及它与西方世界“关系网”文化的相似之处。 贵人，字面上来说指的是一个人生命当中出现的非常珍贵的人。在第十七到第十九章中，春草经历了许许多多的波折。从倾家荡产匆忙带着孩子从家里跑出去，到遇到孙经理慷慨借款送她们母女俩回家，到偶然遇见的警察为春草提供一份临时的工作，再到张阿姐主动提出帮春草照顾元元并带着春草做生意，最后到春草遇见娄大哥毫不犹豫的借给春草2000元来支持她经营自己的店铺。可以说，以上列举的都是春草的贵人。没有了这些所谓的“贵人”以及“关系”，春草必定寸步难行，仍然停留在房子被抵押债务不得翻身的阶段，更不要去谈春草最终能拥有自己的春草炒货店了。 然而这些“贵人”都是从何处而来的呢？为什么他们都愿意帮助春草，在她最困难的时候帮助她度过难关呢？原因就在春草自己身上。在中国的“贵人”文化中，一个人生命中的贵人用一句话来概括：是可遇而不可得的。一个人很难刻意去做些什么来遇到自己的贵人，而贵人就是在你最需要的时候毫无征兆地出现了。而要想遇到贵人，在你困难的时候有人愿意帮助你，这些都与平时自己的言行举止以及待人接物的方式有关系。 春草就是这么一个讨人欢喜的姑娘。她无论到哪里都是笑眯眯的，一副吃苦耐劳的样子。和她相处过的人都知道她那认真热情的性格，以及伶俐却不缺乏朴实的口才。正是她的吃苦耐劳以及待人接物的坦诚，才能让她遇到如此多的贵人来帮助她度过难关。孙经理愿意借春草钱来送她们母女回家，是因为春草曾经在山西做生意时，她的认真负责和无人能比的热情给经理带来了很深的印象和巨大的收益；路上偶遇的警察愿意为春草提供工作，是因为春草的朴实以及在大年夜还在认真工作的态度，警察同志认为这样吃苦耐劳的春草能够胜任照顾他母亲的工作；旅店里遇到的张阿姐愿意帮助春草带孩子以及带着她一起卖炒货，是因为春草的随和以及她的聪明，她既是心疼春草的伢儿没人照顾，也看中春草聪明的生意头脑能够帮她一起卖出更多的炒货；娄大哥愿意慷慨地借春草2000元来资助她开店铺，一是因为春草乖巧的小嘴诉说了她悲惨的经历，二是因为春草并没有拿着不能找零50块跑路的朴实，娄大哥认为春草开的炒货店一定会发达，所以才选择把这2000元投资在春草身上。这每一件事，每一个贵人，看似都是春草的运气比较好，偶然碰到了这么多贵人愿意帮助她，靠着一段段关系度过经济危机。然而，这些其实一点也不是偶然，而是春草靠着自己的人格魅力，吸引了如此多愿意帮助她的人。所谓“贵人”其实并不是靠着运气，而是依靠着自己平时的努力以及人格魅力才能积累下这些“贵人”和“关系”，在困难的时候才会得到帮助。在中国做很多事情都需要“关系”，没有关系我们将寸步难行。在中国古代就有这样的一句话：“一个好汉三个帮”。在书籍《三国演义》中，刘备三顾茅庐用自己的诚意打动了诸葛亮，而诸葛亮也成功的成为了刘备的贵人，帮助刘备赢得了无数场战役。与春草与娄大哥的故事相似，刘备也是用自己的真诚换来了贵人的帮助。由此可见，中国自古以来就有着“贵人相助”的传统。 说完了中国的“贵人”文化，其实在美国也有相似的文化，只不过说法不同罢了。在我看来“Networking”和“领英”，就是美国的认识“贵人”的一种方式。与春草通过自己的人格魅力吸引了那些贵人相同，领英的目的是让用户们维护他们在商业交往中认识并信任的联系人，俗称“人脉”，也就是“关系”。Networking也并不是一朝一夕的功夫就能有所成效，而是依靠着人们在平时的生活中依靠着真诚的待人和对事情认真负责的态度，慢慢建立起身边愿意帮助自己的人，也就是以后的 “贵人”。在美国的商业文化中，除了领英，也有很多其他的方式来建立自己的关系网，比如：咖啡会议。网络课程，招聘会（校友招聘），网络研讨会等等。而现在，中国也有越来越多的人开始使用领英，在校的学生们也积极的参与公司的校园招聘来扩充自己的关系网。总的来说，趋势也越来越接近美国。这证明了中国的“贵人”文化与美国的“关系网文化有了越来越多的相似之处。 一个人能否成功，这与他/她是否有贵人相助以及他/她的关系网有着很大的联系。光靠自己一个人的力量，在没有任何其他人帮助的情况下，在这样一个群居生活的社会中将会寸步难行，很难成功。而不管是中国文化以及美国文化，都强调了“贵人”以及“关系网”的重要性。每一个人的成功都不是偶然的，因此我自己总结出了一个“贵人/关系网”文化的公式：自我-人脉-机会。在提升“自我”的前提下，才能积累生活中的“人脉”，从而产生能够成功的“机会”。在满足这一公式的前提下，再加上一些运气，才有可能达成自己的目的。 综上所述，“贵人”与“关系网”都不是依靠着人们的运气而得来，而是日常生活中的积累。古今中外，没有一个名人的成功离得开贵人的帮助，从而体现了贵人对于一个人成功的重要性。无论是中国的“贵人”还是美国的“关系网”，都要经历自我-人脉-机会这都三个步骤。其中最重要的就是自我，只有做好了自我，才有可能得到贵人的帮助以及成功的机会。从这点上来说，中国和西方的“贵人”都是以自我为根本，是极为相似的。尽管美国在现阶段收到阶层固化问题的困扰，但通过建立关系网并且获得贵人的帮助，是打破这一问题的有效途径。也由此可见建立自己关系网的重要性。

我紧紧地贴着阿远的后背，跟他上了火车。这里有很多的人，有着一列长长的冒着浓烟的车。我知道有很多人在用奇怪的眼神打量着我，但我没有精力去管他们的看法。这是我第一次出门，第一次坐火车，第一次真正开始自己的人生。 在上火车的前一天晚上，我难以入睡。一是因为从来没坐过火车十分激动，二是想起了许多的往事。还记得过去的二十几年我都在姆妈的唠叨下活着，从来没有过可以选择自己生活的机会。无论是读书，还是帮着家里干活，我永远都是被牺牲的那一个。即使我读书比哥哥弟弟都好，拿了奖状，姆妈仍旧是看也不看我一眼。我一直梦想着能够离家里远一些，这样我才能有选择自己人生的机会。明天，我将坐着火车前往一个遥远的城市。我曾经去过最遥远的地方就是县城，而如今我要跨越祖国的南北。我能够感觉到我的人生会随着我明天踏上火车开始慢慢改变。也许更早，在我决定和那个在长途汽车上相遇的男人结婚时，我的人生就已经不一样了。所有人都否认我春草的观点。他们都觉得女人就应该早早地嫁人，在家孝顺父母照顾孩子，而不是像我这样做一个怪胎。他们诅咒我不旺夫，生不出孩子，我偏要向他们证明我才是对的。他们没有资格来对我的人生指指点点。我不需要听任何人的安排，也可以自由自在地选择自己想做的事。也许我还要感谢那场大火，是它帮助我下定决心离开家乡，离梦想更近了一步。虽然没了我的孩子让我很难过，但一切都是命运最好的安排，我只要去奋斗就好。 除了兴奋的心情之外，我还有些紧张。我希望自己能成为一个有用的人，让阿远真心觉得他娶我春草是娶对了人。我要挣足够多的钱衣锦还乡，让姆妈和其他乡亲们对我另眼相看。我担心自己在一个新的城市大字不识无法生存，成为阿远的负担。在城市里我会被人瞧不起吗？城里人会去欺负我吗？我没有文化，会不会因为这个原因被欺骗呢？我带了这么多的被面，能都卖光赚钱吗？我的孩子完全交给姆妈我放心吗？这些都是我非常顾虑的问题。但千里之行，始于足下。一条路哪怕再难，也要迈开步子开始走了，才能知道结果。 正当我还因为自己的情绪忐忑不安的时候，阿远对我的一声叫唤将我从自己的世界里拉回了现实。因为没有座位，我得看好大包小包的行李，免得被人偷了去。花了短短几分钟的时间就把行李都整理好，阿远回来后惊讶地看着我，夸我怎么这么能干。我心里乐开了花，从小到大都没人夸过我，说过一句好话。我很开心能够有人来肯定我的价值，哪怕是收拾行李这样的一件小事。我突然很想上厕所，但找了半天都没有一个女厕。后来进了厕所却又更害怕了，总感觉马桶下的洞要把我吸了进去，从火车里掉下去。我哪里还敢再在火车的厕所里多耽搁，只好等到到站了再匆匆忙忙地下了火车解决了生理问题。 在短暂的停靠后，列车又开始开动。阿远进了厕所，而这时我突然两眼漆黑，什么也看不见了。我害怕极了，不知道发生了什么。我被吓得大叫了一声，阿远赶紧冲出来握紧了我的手。直到感觉到阿远手中传来的温暖和听过阿远对隧道这个东西的解释，心里才慢慢好受了些。这隧道也就像夜晚一样，我就当做现在是晚上好了。神经慢慢不那么紧张之后，车厢里的人都渐渐进入了梦乡。我没睡，但却突然地感觉有些孤独。在即将抵达的陌生的城市里，我的身边除了阿远没有任何的亲人。我的一切都需要我自己去面对，曾经那个顶天立地撑起了整个家庭的姆妈已经不在我身边。我在想多年前姆妈刚刚嫁给爸爸的时候，也是无依无靠却要撑起整个家庭，是不是也像我现在的感觉一样有些孤独。不知道身边的孩子都离开后，姆妈的生活会不会有些变化。身边少了可以骂骂咧咧的孩子，不知道姆妈会不会有些不习惯。黑夜使我清醒，也让我想起了更多姆妈的事情。我不知道为什么会突然想起姆妈，可能因为她一直是我的依靠，这个家的顶梁柱。虽然她做了很多让我始终无法原谅很多事情，比如读书。我突然又很想爸爸，又想起了我的孩子。想着想着，也就慢慢睡去了。 第二天一早就遇到列车员来找麻烦。阿远本要与列车员好好地争执一番，可我却觉得不大合适。我们夫妻俩在一个完全不熟悉的环境里，我想着还是能少些麻烦比较好。我和那列车员说我帮忙打扫车厢，自己牺牲点希望能让他不再找我们的麻烦。其实和这么多年帮姆妈做牛做马来说，这点委屈也不算什么。这点我倒是真正的要感谢姆妈，不是她对我的苛刻，我哪里能有一个这样能吃苦的性子。 接下来的旅途虽然十分匆忙，但也比较顺利。随着一声汽笛的声音列车的速度渐渐慢了下来，停靠在了这个陌生的城市。我拎着大包小包的行李跟在阿远后面，开始了一段新的人生。

在传统的中国农村，女子大都是不可以读书的。为什么？这哪里需要问为什么？不需要任何的理由与解释，女孩子就是不需要读书的。如果一定要说个理由的话，女孩子生下来就是别人家的，为别人家的孩子投入钱财没有必要，趁着女孩子还在家时多让她做些活才好。在《春草》中的第四章，春草短短一百零六天的读书生涯结束了。《春草》第一章中有一句话“春天你往脚下一望，便可看见千千万万这样的草从地底下冒出来”，春草就如同这地上的草，没有什么特别的，只是千千万万无法受到教育的可怜女孩子中的一位罢了。而书中有个小细节说明了为什么女子的教育不受重视，让我不禁落泪。 春草在期中考试得了两个满分，以全班第一的成绩兴奋地从老师那里领取到奖状的时候，可以想像得出她是有多么地开心。作为一个十几岁的孩子，她是多么地渴望这次的奖状能够让她在母亲那里得到一些夸奖和鼓励。从小到大，她都没看过母亲对她有过好脸色， 她希望这次考了全班第一能让她母亲为她感到骄傲。她想向母亲证明送她去读书是正确的选择。一路上对着亲戚朋友们炫耀，期待着到家时母亲也能笑眯眯地夸奖她：“你真棒！”然而到家时，母亲却连一眼也没多看，根本不屑一顾。甚至还为春草迟回家而生气。读到这里，我的心中感情五味杂陈，有难过，有愤怒，而更多的是无奈。我明白了为什么看到春草拿着奖状回来母亲是这样的反应。因为从心底里，母亲根本就不在乎春草读书读得好还是不好，这根本就没有任何关系。无论春草考试考得好不好，母亲都只在乎她是否为家里做完了活，能否为家里多赚一些钱。在那个时代的中国农村，无论是谁都会认为女孩子读书是一件没有用的事情。就算春草读书好又怎么样呢？她又不是男孩子，读书有什么用？每个人都同意这种想法，没有任何的疑问。而如果大家都有着这样的想法，女子的教育又怎样能受到重视呢？春草其实也明白这个道理，所以她在看到母亲受伤的那一刻就开始绝望。她明白了她的读书生涯已经结束了。她拼命地逃跑，希望能逃离她的命运。然而她无法反抗，也没有办法逃避。她能做的只有默默地从墙上摘下那张唯一的奖状，把读书的这段时间当作一个美好的回忆。 女子无法受到教育对女子的影响有很大，而我想挑选其中的两个方面来讨论一下。第一个是女子缺乏对自己的保护意识。在那个不重视女子读书的年代，她们极度缺乏各种知识。这其中就包括性知识。春草和她的堂伯就是一个很好的例子。尽管堂伯已经如此明显地对春草进行性骚扰，而春草仍然不是很明白堂伯是要对她做什么。正是由于性教育的缺乏，让春草没有办法去合理地保护自己。最后，春草几乎是依靠着自己的本能才从堂伯家里逃了出来。如果春草受到过教育，也不会被堂伯占便宜。 第二个就是女子的人生目的。似乎在中国农村，甚至在有些城市中，女子的唯一目的就是嫁人然后孝敬父母。和女子不读书不需要任何理由一样，女子的目标就是要嫁个好人家。这种观点也不需要任何理由，似乎是司空见惯的。因为大多数女子没有受过教育，所以她们只能听从家里的安排。家里如果认为有一个好人家，就会为你安排下婚姻。哪怕都没有和这个男人见过面，不知道他的性格。但如果他是村长的儿子或者家境富裕，这就是一场好的婚姻。女子因为缺乏教育很少会有自己的想法，也没有女子会去思考婚姻是不是自己人生唯一的目的。这非常地残酷，但确实无法受到教育也让女子失去了很多决定自己命运的自由。 在作者Hua Zhou[1]等人的文章中，有着大量的统计数据来证明当代的中国女子与男子在教育上的差别并不大，甚至女子在某些方面比男子更加优秀。在排除了一切变量之后得到了一个非常科学的数据，证明男女在受到教育后得到的效益是相同的。然而，即使把这些科学的数据放在春草姆妈的面前（在假设她可以看得懂的情况下），姆妈仍然会选择不让春草去上学。因为不让春草去上学的原因并不是春草读书比家里其他的男孩子差，而是从根本上来说社会不需要女孩子读书。这是任何的数据都无法说服的。春草姆妈的这种想法是中国几千年的历史的传承，并不会因为科学的数据而轻易改变。想让男女能平等地受到教育，只有通过知名人士的言论或教育讲坛等方式改变女孩父母的重男轻女的想法，否则再精确的科学数据也没有任何作用。 总的来说，消除男女不平等需要两个条件，教育和时间。在作者Wong Yin Lee[2]的文章中，提到在近代有几位为了消除男女间的不平等做出了很大的贡献的学者：周作人，李大钊，和胡适等人。这些人都有一个共同点，就是他们都是非常有思想，受过教育的人。如果受过教育的男子都能如此积极地推行维护女子权益的运动，女子在有着对同性更加强烈的同理心的情况下更会如此。我认为这很好地证明了我上述的观点，只要越来越多的人们受到教育，就会有越来越多的人愿意为了消除男女间的不平等去努力。而对比1920-2000年，Hua Zhou提到2013-2018年男女间在教育上的不平等已经在慢慢消除。只要再多一些时间，再加以一些政府政策的扶持下，这种不平等会越来越小。 [1] Zhou, Hua, et al. “The Gender Gap among School Children in Poor Rural Areas of Western China: Evidence from a Multi-Province Dataset.” International Journal for Equity in Health, … Continue reading →

In Spring Grass, when the protagonist migrates to the city and starts working at the department store selling her wares, her incomparable enthusiasm and work ethic breathes a new life into the store. When the time comes for the election … Continue reading →